•  「但願我有鴿子的翅膀，我就飛去」[2]到你們那裡，滿足我與你們相見的渴望。然而，現在我所缺乏的，不僅是翅膀，更是整個身體，因為我的身體長期受病痛折磨，如今又因持續的苦難而完全耗盡。因為沒有人能如此鐵石心腸，如此全然缺乏同情與仁慈，以至於聽到從四面八方傳來、彷彿悲傷合唱團吟唱哀歌的嘆息，而心不悲傷，不俯伏於地，不因這些無法挽回的困境而消瘦。然而，聖潔的神能夠為無法挽回之事提供補救，並使你們從長期的勞苦中得到喘息。我希望你們能感受到這份安慰，並在盼望得安慰的喜樂中，順服於當前的苦難。我們是否正在為我們的罪付出代價？那麼，我們的災禍將使我們將來免於神的忿怒。我們是否被呼召透過這些試探為真理而戰？那麼，公義的獎賞者就不會讓我們受試探過於我們所能承受的，反而會為了我們之前的爭戰，賜給我們忍耐和對祂的盼望之冠冕。因此，我們不要退縮，要為真理打美好的仗，也不要絕望地拋棄我們已經付出的勞苦。因為靈魂的力量並非藉由一次英勇的行動，也不是僅僅短暫的努力所展現；而是那位鑒察我們內心的，希望我們在漫長而持久的試煉之後，贏得公義的冠冕。只要我們的精神保持不屈不撓，我們對基督的信心堅定不移，我們的擁護者很快就會顯現；祂必來，並不遲延。期待苦難之後的苦難，盼望之後的盼望；再等一會兒；再等一會兒。聖靈就是這樣藉著對未來的應許來安慰祂的兒女。苦難之後是盼望，而我們所盼望的並不遙遠，因為即使一個人說盡人的一生，與我們所盼望的無盡永恆相比，也只是一個微小的間隔。

•  現在，我不接受別人為我寫的任何新信條，也不敢提出我自己智慧的成果，以免我將真宗教的話語變成僅僅是人的話語；但我從聖潔的教父們那裡所學到的，我將它宣告給所有詢問我的人。在我的教會中，尼西亞會議上聖潔教父們所寫的信條正在使用。我相信它在你們中間也被重複宣讀；但我並不拒絕在我的信中寫下其確切的條款，以免我被指責不夠用心。它如下：[3]這是我們的信心。但當時尚未出現聖靈爭戰者（Pneumatomachi），因此沒有對聖靈作出任何定義。因此，也沒有提及需要咒詛那些說聖靈是受造和服事性質的人。因為在神聖蒙福的三位一體中，沒有任何是受造的。