巴西流 (Basil the Theologian) 著作集

Basil the Theologian works
用語選擇

第82封書信 Letter 82

第八十二封信

第八十二封信

致亞歷山大主教亞他那修。

當我放眼世界,察覺到一切向善的努力都受到重重阻礙,如同身負枷鎖之人舉步維艱時,我便對自己感到絕望。然而,當我轉向祢(神)的尊貴,想起我們的主已指派祢(神)為教會諸病的醫治者時,我的精神便得以恢復,從絕望的低谷中升起,懷抱對美好事物的盼望。正如祢(神)的智慧所深知,整個教會已然崩潰。祢(神)以心眼洞察四方,如同從高聳的瞭望塔上俯瞰一切[2],正如海上眾多船隻一同航行,卻因巨浪的猛烈衝擊而彼此碰撞,有些因海面狂暴洶湧而沉船,有些則因水手們的混亂阻礙與擁擠而導致船難。僅僅呈現這幅景象便已足夠,無需多言[3]。祢(神)的智慧無需更多,而當前的局勢也不允許我暢所欲言。在如此風暴中,何處能尋得一位能幹的舵手?誰配喚醒主斥責風浪與大海?除了那位自幼[4]便為真信仰打美好仗的人,還有誰呢?既然如今我們當中所有健全的人都傾向於與志同道合者建立團契與合一,我們便滿懷信心地懇求祢(神)寄來一封信,指示我們當如何行。他們希望以此作為溝通的開端,以促進合一。或許祢(神)會因回憶過往而對他們有所懷疑,因此,最蒙神所愛的父啊,請如此行:將致主教們的信件,或經由祢(神)在亞歷山大所信任之人之手,或經由我們的弟兄執事多羅提烏斯之手,寄給我。我收到這些信件後,在未得到主教們的回覆之前,我絕不遞交;否則,就讓我「永遠擔罪」[5]。這句話最初對他父親說時,所引起的敬畏,確實不應比我現在對我的屬靈父親說時所引起的敬畏更大。然而,如果祢(神)完全放棄這個希望,至少請免除我因如此行而產生的一切責備,因為我本著真誠與單純,出於對和平以及所有對主有相同看法之人彼此交流的渴望,承擔了這項傳訊與調解的任務。

腳註

腳註

[1] 置於371年末或372年初。 [2] 這比喻用於致亞歷山大主教的信中,其恰當性不容忽視。法羅斯島的東端仍矗立著托勒密二世在六百多年前建造的大理石燈塔,直到十三世紀後才被毀壞。 [3] 關於巴西流使用此航海比喻,參見《論聖靈》第三十章。這當然是文學上的常見比喻,但巴西流的聯想都來自內陸。 [4] 「少年主教」的故事將會被記住,他嚴肅的洗禮遊戲引起了亞歷山大的注意,並導致亞他那修在主教宮殿中接受教育。索克拉底,《教會史》卷一第十五章。魯菲努斯卷一第十四章。參見凱布爾,《無辜者之歌》,「演繹聖禮」。 [5] 創世記四十三章9節。