•  隨著時間的推移，我對你（神）聖潔的看法不斷得到證實，或者說，這種看法因日常事件的進展而日益堅固。大多數人確實滿足於各自專注於自己的職責範圍；但你卻不然，你對所有教會的關切，絲毫不亞於你對我們共同的主特別託付給你的教會的關切；因為你從不間斷地講道、勸勉、寫信，並派遣使者，他們時常在緊急情況發生時提供最佳建議。現在，你從你（神）神聖的聖職人員中，派遣了可敬的彼得弟兄，我以極大的喜樂歡迎了他。我也贊同他此行的良好目的，他按照你（神）閣下的命令，在發現對立之處時促成和解，並將分裂轉變為合一。為了對此事所採取的行動有所貢獻，我認為沒有比求助於你（神）閣下，作為所有人的首領和領袖，並將你（神）視為此項事業的顧問和指揮官，更為合適的開始了。因此，我決定派遣我們的弟兄多羅提烏斯執事，他來自尊敬的米利提烏斯主教所牧養的教會，他既是正統信仰的積極支持者，也熱切渴望看到教會的和平。我希望結果是，他遵循你（神）的建議（你（神）因年齡和事務經驗，以及比所有人都更蒙聖靈的幫助，故能提出更不易失敗的建議），從而嘗試實現我們的目標。我確信你（神）會歡迎他，並以友善的目光看待他。你（神）會藉著你（神）的禱告堅固他；你（神）會給他一封信作為路上的供應；你（神）會賜予他一些你（神）身邊善良忠實的人作為同伴；如此，你（神）將加速他走向前方的道路。我認為有必要寫一封信給羅馬主教，請求他審視我們的狀況，並且由於西方派遣代表的普遍議會法令存在困難，建議他運用其個人權威，選擇合適的人選來承擔旅途的辛勞——這些人選也應具備溫和而堅定的品格，以糾正我們這裡不守規矩的人；他們應能以適當的謹慎和得體的方式說話，並徹底了解亞里米農會議之後為撤銷那裡採取的暴力措施所做的一切。我建議，在無人知曉的情況下，他們應盡可能不引人注目地經海路前來，以避免和平之敵的注意。

•  此外，這些地區的一些人堅持一個觀點，這對我來說顯然是極其必要的，那就是他們 [2] 應當驅逐馬塞勒斯 [3] 的異端，因為它既嚴重又有害，並且與純正的信仰相悖。因為直到現在，他們在所有信件中都始終徹底地咒詛臭名昭著的亞流，並將他從教會中驅逐出去。但他們卻沒有譴責馬塞勒斯，他提出了一個與亞流異端截然相反的異端，褻瀆地攻擊了獨生神性的存在本身，並錯誤地理解了「道」 [4] 這個詞。他確實承認獨生子在需要和適時出現時被稱為「道」，但他聲稱祂又回到了祂所出來的地方，並且在祂出來之前沒有存在，在祂回去之後也沒有位格（hypostasis，位格）。我所擁有的包含他邪惡著作的書籍證明了我所說的。然而，他們從未公開譴責他，並且在這一點上是應受責備的，因為他們從一開始就對真理一無所知，卻接納他進入教會的交通。目前的局勢使得特別有必要引起對他的關注，以便那些尋求機會的人無法得逞，因為純正的人與你（神）的聖潔合一，所有在真信仰上跛腳的人都將被公開知曉；這樣我們就能知道誰是我們這邊的，而不至於像夜間作戰一樣，無法區分敵友。我只懇求你（神）盡早派遣我所提到的執事，以便我們所祈求的一些目標能在來年實現。然而，有一件事，甚至在我提及之前，你（神）就完全明白，我確信你（神）會留意，那就是，如果神願意，當他們來的時候，他們絕不能在教會中製造分裂；即使他們發現有些人因個人原因而彼此有分歧，他們也必須不遺餘力地團結所有志同道合的人。因為我們必須將和平的利益視為至高無上，並且首先要關注安提阿教會，以免其健全的部分因個人原因的分裂而病變。但你（神）自己會更全面地關注所有這些事情，一旦藉著神的祝福，你（神）發現每個人都將確保教會和平的責任託付給你（神）。