第32封書信 Letter 32

第32封信

致索弗羅尼烏斯大人 [1]

我們蒙神所愛的弟兄，主教貴格利 [2]，正分擔著時局的困擾，因為他像其他人一樣，因接連不斷的暴行而感到苦惱，就像一個被突如其來的打擊所困擾的人。那些不敬畏神的人，或許是被他們巨大的困境所迫，正在辱罵他，理由是他們曾借錢給凱撒利烏斯 [3]。這並非任何損失的問題，因為他早已學會輕視財富。問題在於，那些曾如此慷慨地分發凱撒利烏斯所有有價值的財產的人，在實際所得甚少之後（因為他的財產掌握在奴隸和品格不比奴隸好的人手中），沒有為執行人留下多少。這點微薄的財產，他們原以為沒有抵押給任何人，便立即將其施捨給窮人，這不僅是出於他們自己的意願，也是因為死者的囑咐。據說凱撒利烏斯臨終時曾說：「我希望我的財物歸窮人所有。」因此，他們遵照凱撒利烏斯的遺願，妥善地分配了這些財物。現在，貴格利以基督徒的貧困，卻深陷於商人的喧囂之中。所以我想到要向閣下報告此事，以便您能向財政大臣（Comes Thesaurorum）說明您對貴格利的看法，從而尊榮一位您認識多年的朋友，榮耀主，因為祂將對祂僕人所做的事視為對祂自己所做的事，並尊榮我這個特別與您有深厚情誼的人。我希望您能以您的卓越智慧，想出一個辦法來擺脫這些蠻橫的人和難以忍受的煩惱。

• 沒有人會對貴格利如此無知，以至於會懷疑他因愛財而對情況做出不實的陳述。我們無需遠求就能找到他慷慨的證據。凱撒利烏斯遺產中剩下的部分，他樂意放棄給國庫，以便財產能存放在那裡，而財政大臣可以回應那些攻擊並要求證據的人；因為我們不適合處理這類事務。閣下或許會得知，只要有可能，沒有人會空手而歸，每個人都毫不費力地拿走了他們所要求的。結果是，許多人後悔當初沒有要求更多；這也導致了更多的反對者，因為有了早期成功申請者的例子，一個又一個的虛假索賠者接踵而至。因此，我懇求閣下抵制這一切，像一道介入的溪流一樣，切斷這些麻煩的連續性。您最清楚如何幫助解決問題，無需等待我的指示。我對今生的事務缺乏經驗，無法找到擺脫困境的方法。請您以您的偉大智慧，找出一些幫助的方法。請成為我們的顧問。請成為我們的擁護者。

腳註

[1] 定於369年。 [2] 即Magister officiorum。索弗羅尼烏斯是巴西流在雅典的同學，也是拿先斯的貴格利的朋友。他向瓦倫斯（Valens）傳達了普羅科皮烏斯（Procopius）在君士坦丁堡篡位的消息，從而獲得了瓦倫斯的青睞，瓦倫斯於365年駐紮在凱撒利亞（Amm. Marc. xxv. 9）。關於這封信的起因，參見拿先斯的貴格利，《書信》十八。書信七十六、九十六、一百七十七、一百八十、一百九十二和二百七十二都是寫給同一位通信者的，最後一封信（如將會看到的）表明他們長久的友誼出現了裂痕。 [3] 馬蘭（Maran）認為，在這封信和下一封信中，「主教」（Episcopus）一詞可能是從旁註中混入正文的。這裡指的是拿先斯的貴格利，他當時還不是主教。老貴格利，拿先斯的主教，家境富裕，並未採納修道生活。 [4] 參見書信二十六。凱撒利烏斯於368年去世，留下他的兄弟貴格利為執行人。 [5] τούτοις。手稿如此，但編輯們在此處改為τούτῳ，即貴格利，同樣地，在後面的詞語中也改為單數。