巴西流 (Basil the Theologian) 著作集

Basil the Theologian works
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第262封書信 Letter 262

第二六二封信

第二六二封信

致修士烏爾比修 [1]

•  你寫信給我,做得很好。你展現了聖愛何等豐碩的果實。請繼續如此。當你寫信給我時,不必覺得需要找藉口。我明白自己的身份,也知道按本性而言,人人皆享有同等尊榮。我身上若有任何優點,並非來自家世、過剩的財富或身體狀況;它唯獨來自對神的敬畏更勝一籌。那麼,有什麼能阻礙你更敬畏主,並因此在這方面比我更偉大呢?請常常寫信給我,讓我了解你們弟兄團契的狀況。告訴我你們那裡教會中有哪些成員是健全的,好讓我知曉該寫信給誰,以及可以信任誰。我聽說有些人正試圖以悖謬的觀點敗壞主道成肉身的純正教義,因此我藉著你呼籲他們,遠離那些據說他們所持有的不合理觀點。我的意思是,神自己變成了肉身;祂並非透過聖馬利亞取了亞當的本性 [3],而是在祂自己的神性中,轉變為物質的本性 [4]。
•  這種荒謬的立場很容易駁斥。這褻瀆本身就是對自己的定罪,因此我認為,對於一個敬畏主的人來說,僅僅提醒就足夠了。如果祂被轉變了,那麼祂就改變了。但願我絕不說或想這樣的事,因為神已宣告:「我是主,我不改變。」 [5] 此外,除非我們的身體與神性結合,超越死亡的權勢,否則道成肉身的益處如何能傳達給我們呢?如果祂改變了,祂就不再構成一個合宜的身體,如同神聖身體與之結合後所存有的那樣 [6]。但是,如果獨生子的所有本性都改變了,那不可測度的神性又如何能被限制在一個小身體的質量範圍內呢?我確信,任何心智健全且敬畏神的人,都不會患上這種不健全的疾病。但我聽說你們當中有些人患有這種精神上的軟弱,因此我認為有必要,不僅僅是向你發送正式的問候,而是在我的信中包含一些甚至能造就敬畏主之人的靈魂的內容。因此,我敦促這些錯誤應受到教會的糾正,並且你們應當停止與異端分子的交通。我知道,若我們在這些問題上漠不關心,我們在基督裡的自由就會被剝奪。

腳註

腳註

[1] 置於公元377年。 [2] 參見書信一二三和三六六。 [3] phurama(phurama,本性)。 [4] phusis(phusis,本性)。 [5] 瑪拉基書三章6節。 [6] 所有手稿(除了Codex Coislin. II.,該手稿有ὁ τραπεὶς)中的句子都以οὐ τραπείς開頭。本篤會版本提議簡單地將οὐ替換為εἰ,並翻譯為「如果祂被轉變了,祂就構成了一個合宜的身體,這身體顯然是在神性中被濃縮而存在的。」我試圖在現有的希臘文基礎上強行解釋出一個可能的意義,儘管παχυνθείσης更自然地指非正統的改變,而非正統的結合。原文是οὐ γὰρ τραπεὶς οἰκεῖον ὑπεστήσατο σῶμα, ὅπερ, παχυνθείσης αὐτῷ τῆς θεϊκῆς φύσεως, ὑπέστη。