第41封書信 Letter 41

第四十一封信

巴西流致猶利安

• 你現今的輝煌功績微不足道，你對我，或者說對你自己，發動的宏大攻擊也顯得卑劣。當我想到你身披紫袍，頭戴那蒙羞的冠冕——只要真宗教缺席，這冠冕就不是為你的帝國增光，反而是使其蒙羞——我就不寒而慄。而你，本已高升至如此崇高偉大，如今卻被卑鄙、憎惡榮譽的惡魔引導至此，不僅開始將自己高舉於一切人性之上，甚至還膽敢與神作對，侮辱祂的教會——萬物的母親和養育者。你竟派人來，命令我這最微不足道的人，向你繳納一千磅黃金。我對黃金的重量並不感到驚訝，儘管這數目非常巨大；但這卻讓我為你如此迅速的墮落而流下苦澀的眼淚。我回想起你我曾一同學習最美好、最神聖的書籍。我們各自研讀了神聖且蒙神默示的聖經。那時，你對一切都了然於心。如今，你卻因驕傲而心智迷失，喪失了應有的情感。你尊貴的殿下並非昨日才發現我並非生活在極度富裕之中。今日你卻向我索要一千磅黃金。我希望你尊貴的殿下能屈尊饒恕我。我的財產少到，我今天甚至沒有足夠的食物來滿足我的食慾。我的屋簷下，烹飪的藝術已然消逝。我僕人的刀從未沾染血腥。我們最主要的食物，也是我們豐盛之所在，是草本植物的葉子，配上粗糙的麵包和酸酒，這樣我們的感官就不會因暴食而遲鈍，也不會沉溺於過度。

• 你那傑出的護民官勞蘇斯（Lausus），你命令的忠實執行者，也向我報告說，有一位婦人因其子被毒害而向你尊貴的殿下懇求；你已裁定不允許有毒害之人存在；[2] 若有，則應將其處死，或僅保留那些將與野獸搏鬥之人。你如此正確的裁決，在我看來卻很奇怪，因為你試圖以微不足道的補救措施來治癒巨大創傷的努力，是極其荒謬的。在侮辱神之後，你再關注寡婦和孤兒是沒有用的。前者是瘋狂且危險的；後者才是仁慈和善良之人的作為。像我這樣一個普通人對皇帝說話是嚴肅的事情；而你對神說話將會更為嚴肅。沒有人會出面在神與人之間作中保。你所讀的，你並未理解。如果你理解了，你就不會定罪。[3]

腳註

[1] 若為真跡，則與第四十封信同年代。 [2] φαρμακοὺς μηδαμοῦ εἶναι（pharmakous mēdamou einai，不允許有毒害之人）。本篤會編者將此表達方式與居普良（St. Cyprian）的語句進行比較：「legibus vestris bene atque utiliter censuistis delatores non esse」（legibus vestris bene atque utiliter censuistis delatores non esse，你們的法律明智且有益地規定不應有告密者）。參見第五十五封信。 [3] Ἀ ἀνέγνως οὐκ ἔγνως· εἰγὰρ ἔγνως, οὐκ ἂν κατέγνως（Ha anegnōs ouk egnōs; eigar egnōs, ouk an kategnōs，你所讀的，你並未理解；如果你理解了，你就不會定罪）。在索佐門（Soz. v. 18）的記載中，猶利安（Julian）的話「ἃ ἀνέγνων ἔγνων καὶ κὰτέγνων」（ha anegnōn egnōn kai kategnōn，我所讀的，我理解了，並且定罪了）據稱是寫給「主教們」的，內容涉及小亞波利拿留（Apollinarius the younger），敘利亞老底嘉主教（後來成為異端領袖）及其他人的辯護詞。這段回覆被歸於「主教們」，並附註說有些人認為是巴西流（Basil）所寫。